擔(dān)當(dāng)是一種人格，一種在人精神與思想之間的跨越。古語有云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷?！庇纱丝梢?，擔(dān)當(dāng)對人一生極其重要，是人在成長途中所必需的。然而，在如今這個物欲橫流的社會，擔(dān)當(dāng)一次變得極其模糊且珍貴。作為有志青年的我們，需要懂得擔(dān)當(dāng)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)是對人品質(zhì)的一個考驗，是對人所有態(tài)度的一個體現(xiàn)，它是一個人一生的代表，是在進取中成長所必需的條件。
擔(dān)當(dāng)，是承擔(dān)起自己的責(zé)任。在歷史浩渺的歲月中，無數(shù)能人異士向我們樹立起光輝的形象。擔(dān)當(dāng)，正如岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;擔(dān)當(dāng)，正如大殿之上，藺相如抑制心中的矛盾，泰然語之：“吾之所以為此者，以先國家之急而后私仇也”;擔(dān)當(dāng)，正如燭光之下，諸葛亮融入無盡的擔(dān)憂，黯然寫下了“鞠躬盡瘁，死而后已”。他們以謀求自己內(nèi)心的平靜而擔(dān)當(dāng)，為了應(yīng)盡的責(zé)任而擔(dān)當(dāng)，而我們又為何不可呢?擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起自己的責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)，是為他人無私奉獻。古往今來，無數(shù)能者向我們展示其模范。擔(dān)當(dāng)，是曹雪芹“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感傷;擔(dān)當(dāng)，是柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的惆悵;擔(dān)當(dāng)，是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂思。他們的奉獻是巨大的，是飽含深意的，卻是那么默默無聲的。然而，奉獻著便美麗著。正是因為他們把生命與青春拋灑于人間，這世間才變得光明，溫暖。擔(dān)當(dāng)，為他人而無私奉獻。
擔(dān)當(dāng)，需要我們能對自己和別人負責(zé)。只有這樣，我們才具有真正的能力與被認同的價值。只有這樣的我們，于人于己，才具有存于世間的意義。
擔(dān)當(dāng)，需要承擔(dān)責(zé)任，也需要無私奉獻，需要為人為己的付出。人可以不偉大，但是不能沒有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，如旭日一般給人以力量;擔(dān)當(dāng)，如司南一般給人以方向?；蛟S，為了擔(dān)當(dāng)，我們會付出，會犧牲，會感到異常艱難。但，我們要“知其難而為之”。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
大禹治水，三過家門而入，終疏九河入海;商鞅變法，落得五馬分尸，卻至死不言悔;昭君出塞，“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”，一個弱女子撐起了大漢半邊天。
中國自古以來就有主動擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。范仲淹說要：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的確，他也是這么做的。范仲淹放棄京城的歌舞升平，主動要求到邊塞去戍疆，他到邊塞后，嚴格治軍，使敵軍十余年不敢進犯。后來，皇帝要拜他為宰相，這是多少人心馳神往的官位。但范仲淹拒絕了。他認為天下蒼生才是他義不容辭責(zé)任，只有邊境安寧，國家才能安定，百姓才能安居樂業(yè)。范仲淹心懷天下，雖放棄了相位，卻不遜于任何一個宰相。甚至連他最后臨終留下的《遺表》也全是對天下蒼生的掛念，對私事一字不言。
清末的時候清政府一口氣簽了一百多項不平等條約，喪權(quán)辱國，民族危亡。國家生死關(guān)頭康梁不畏犧牲公車上書掀起維新變法。但是變法失敗了。譚嗣同仰天長嘆：“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?！贝褥铝钫D殺戊戌六君子，譚嗣同沒有逃跑，他說：“各國變法無有不流血犧牲者，今中國變法，流血犧牲，自我輩始。”于是他“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”赴了斷頭臺。是什么讓先進的中國人前仆后繼，不畏流血犧牲?沒錯，是擔(dān)當(dāng)!正是因為心中的信念使得無數(shù)愛國志士為中華民族為國家興亡甘死如飴。就像夏明翰說的：“死了我一個，還有后來人?！闭且驗橄荣t們視死如歸般的擔(dān)當(dāng)，才得以推動了這個龐大而古老的國家在黑暗中摸索，在近代的屈辱中成長，不斷向前進步。
他們是中國的脊梁。于是乎有人說：“以天下為己任只是大人物的事，與普通人無關(guān)。”我以為大謬!德國有這樣一句話“納粹殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說話;納粹殺猶太人，我不是猶太人……最后，他們奔我而來，再也沒有人能起來為我說話了?！彼嬖V我們要敢于發(fā)出自己的聲音，敢于挺身而出，生活沒有旁觀者，沒有人能夠獨善其身。每個人都可以有，應(yīng)該有，必須有自己的擔(dān)當(dāng)。羅陽用生命詮釋擔(dān)當(dāng)含義。為了早日讓飛機在航母上起飛，羅陽堅持親力親為，一直堅守在工作一線。即使身體不適，也從未停下來。重重困難擺在羅陽面前，可是他卻說：“外國人能干成的事情，中國人同樣能干成，而且還能干得更好?！彼偸莿谛膭诹?，不知疲倦的工作直至生命的最后一刻。你雖然倒下了，但中國的強軍夢正在起飛。
楊善洲兩袖清風(fēng)，扎根大亮山，義務(wù)植樹22年，將5、6萬畝林場無償捐給了國家;徐本禹家境貧寒，卻放棄攻讀研究生的機會去支教，用知識點亮鄉(xiāng)村;白禮芳奉獻了自己的全部，沒有登上“感動中國”的舞臺，但他卻用實際行動感動了整個中國。他們都是普通人，卻因為有一顆“為天地立心，為生民立命”的心而感動無數(shù)中國人，變得偉大，變得令人尊敬。他們的一舉一動改變的不僅僅是那些被幫助的人，還有13億國人顫動的心。
“惟楚有才，于斯為盛?！碧煜碌呐d亡，匹夫亦有責(zé)任，湘水之濱的才俊更應(yīng)“責(zé)立湖湘，任當(dāng)天下”。因為社會就像一條船，每個人都要有掌舵的準備。
每個人的人生之路都不會是平淡無奇的，總會有那么些坎坎坷坷去點綴著人生之路。面對這些坎坷，我們要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起自己的命運，國家的命運，在面對無限挑戰(zhàn)的日子里，充滿勇氣，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
是誰在濃煙滾滾的虎門堅定的執(zhí)守著?是硝煙英雄林則徐。面對著列強的侵略，英國為了徹底打垮中國，不惜用毒品來控制中國，鴉片的泛濫，讓中國不堪一擊。林則徐承擔(dān)起了中國的命運，不畏艱險，親自硝煙，挽救了中國。正是因為他勇于擔(dān)當(dāng)起國家賦予他的職責(zé)，不畏強權(quán)，忠于國家，一心想讓祖國富強起來，保衛(wèi)祖國的勇氣，才挽救了臨近滅亡的中國，才得以讓我們擁有平和寧靜的中國，富強的中國。學(xué)會擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。
是誰用他手中的筆換氣了中國人的迷茫心，是中國的著名作家魯迅。身在國外的魯迅，在看到外國人看著中國人的自暴自棄與被欺凌時的哈哈大笑，而別的中國同胞也在哈哈大笑。當(dāng)時從醫(yī)想拯救中國的心看到這一幕，他決定棄醫(yī)從文，喚回中國人那顆熱忱的愛國之心。假若他沒有堅定自己的信念，擔(dān)當(dāng)起“天下興亡匹夫有責(zé)”的義務(wù)，依然從事于醫(yī)學(xué)，那么魯迅在將來只會救醒中國人的生命，而不會是從根本上從精神上去解救中國，讓如今的中國得以富強。學(xué)會擔(dān)當(dāng)，需要堅定的信念。
是誰曾默默無聞的為祖國的未來隱姓埋名三十多年?是我們的“核潛艇之父”黃旭華。他在蘇聯(lián)撕毀合約后，中國處境更艱難，他擔(dān)當(dāng)起了中國的航海事業(yè)，發(fā)誓一定要造出“屬于中國自己的核潛艇”。1964年，終于，中國的核潛艇試水成功。中國擁有了第一艘核潛艇。正式因為他有舍我其誰的大公大勇之心，不計較得失，不躊躇功過，勇于擔(dān)當(dāng)起了這國家的使命，使國家的航海事業(yè)得以飛速發(fā)展，海上得以和平，不受侵擾。學(xué)會擔(dān)當(dāng)，需要大公大勇之心。
學(xué)會擔(dān)當(dāng)，用堅定的信念，勇于面對驚濤駭浪，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。擔(dān)當(dāng)起國家的命運，為祖國的建設(shè)作出一份貢獻。學(xué)會擔(dān)當(dāng)，成功之路就在腳下。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
在教師這個職業(yè)中我首先應(yīng)該具有的就是責(zé)任心，它比什么都重要，有了責(zé)任心就會有愛心。
師愛是一種奉獻，師愛是一顆愛心，師愛一份責(zé)任。人民教師使命崇高，責(zé)任重大;人民教師鐵骨錚錚，擲地有聲;人民教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。愛崗敬業(yè)，愛心育人，以德育有，服務(wù)育有，是我們永恒的主題，也是教師職業(yè)道德的靈魂。
教育事業(yè)是良心事業(yè)，教育事業(yè)是愛心事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)是需要我們每位教師有足夠的愛心、耐心和責(zé)任心。從這個意義上，我們可以這樣說，一名教師只有堅持愛崗敬業(yè)，愛心育有，以科學(xué)和理論武裝自己，以正確的輿論引導(dǎo)群體，以高尚的情操塑造學(xué)生，以的成績鼓舞家長，方可稱得上是師德高尚，業(yè)務(wù)精良。也只有始終堅持以人為本，以德育人，充分尊重學(xué)生要格，按照學(xué)生個體差異，盡心盡力，用自己的拳拳愛心滴滴真情，像教自己的親骨肉一樣，手把手，一橫一豎，一行路，一絲不茍，循循善誘，辛勤耕耘過的教師，才會懂得什么是真心付出，什么是含辛茹苦;才會明白幾滴汗水，幾分收獲，幾顆星光，幾分笑容的真諦所在;也才能真正品位到教育工作的辛苦和收獲時的幸福。
我們可能要面對新的問題，適應(yīng)新的變化，創(chuàng)造新的生活，而這全新的一切，沒有腳踏實地，沒有盡職盡責(zé)，沒有默默奉獻又如何能完成?愛崗敬業(yè)說得具體就是要盡崗位職責(zé)，把具體事物一點一滴地做好，把工作時間一分一秒地抓牢。準備好每一篇教案，上好每一堂課，做好每一次作業(yè)批改，把握好每一名學(xué)生的成長。這就是敬業(yè)，這就是愛崗!這就是盡職!
我們以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗;以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長。我們的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。學(xué)生就好像花草樹木趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生的這種向師性表明，教師對他們來說，實在是太重要了。我們應(yīng)該是學(xué)生生活中、心靈上最重要與震撼的人物。他們每天的大部分時間，是同我們在一起或是在我們的影響下度過的。他們是不是能生活得有意義，是不是能學(xué)得有效果，是不是能健康成長，是不是幸福快樂，都和我們有太大的關(guān)系。他們每天都希望從我們這里得到美好的東西。
我們的敬業(yè)愛崗意味著要對學(xué)生的成長負責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、生命價值;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的品德和習(xí)慣。我們要成為”學(xué)生成長的促進者“，在我們學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的品德、習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力尤為重要，使其和諧、健康的發(fā)展。樹立起堅定的人生方向。我們還要成為學(xué)生成長的伙伴，既能理解學(xué)生成長的苦惱與抗?fàn)?，具有同理心，又能帶動、幫助學(xué)生，具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯其如此，我們的責(zé)任心才能成為學(xué)生進步和發(fā)展的真正動力。
做人必須像人，不求驚天動地，但求問心無愧。忠誠于我們教育事業(yè)，就要有胸懷大局，恪盡職守，愛崗敬業(yè)的責(zé)任心;就要有尊重生命，無私奉獻的崇高品德。在學(xué)生的眼里，我們是神圣的，是美麗與智慧的象征，是正義與道德的代表，是讓他們崇拜、信任、愛戴，并渴望接近和刻意模仿的人。我們除了無私奉獻外，更重要的是用真心、誠心、信心去對待學(xué)生。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。大難面前。這種大愛已化做一種本能，我不希望我們也有這樣的機會。但是教書育人已經(jīng)不僅僅是我們賴以謀生的職業(yè)，更是一項偉大的事業(yè)，一項實現(xiàn)了自己個人價值和社會價值的事業(yè)。
能夠把個人的愛好作為自己謀生職業(yè)的人是很幸運的，能夠把賴以謀生的職業(yè)變成一生為之追求奉獻的事業(yè)的人更是了不起。看看我周圍的同事們，誰也不例外。旗幟在前，催人奮進。我經(jīng)常問自己，我離的距離還有多遠?我將朝著所確立的新教育目標繼續(xù)去努力、去奮斗。
擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是：接受并負起責(zé)任。記得有人這樣說過，勇于承擔(dān)責(zé)任的更具領(lǐng)袖魅力。列寧小時候就有過這樣的一次經(jīng)歷。
列寧小時候去姑媽家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑媽問是誰干的，大家都搖搖頭?；氐郊抑?，列寧每天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，媽媽進來了，問列寧怎么了，列寧把事情跟媽媽說了，媽媽聽完，和藹的說：“那現(xiàn)在，你覺得應(yīng)該怎么做?”列寧不吭聲，媽媽知道，列寧是覺得羞愧，不敢向姑媽承認錯誤。媽媽又對列寧說：“如果你想做一個沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，那你盡可以不負責(zé)任。”列寧聽了。決定給姑媽寫一封信，姑媽看到信后，夸列寧是一位誠實有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?
這件事就可以告訴我們一個道理，犯了錯誤，就要勇于擔(dān)當(dāng)。因為，但當(dāng)時一種責(zé)任!
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課題是《但當(dāng)，是一種責(zé)任》。
課文主要寫了作者的兒子刮壞了張老師的車，他并不敢擔(dān)當(dāng)，但在作者的緊逼之下，他不進去給張老師去道歉而且學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度，也是一種行動。擔(dān)當(dāng)，可以為自己，為他人，為國家，為民族……
相反，不敢承擔(dān)重任，既誤人，又害己，生活總有些人玩忽職守，最終身敗名裂。
擔(dān)當(dāng)重任如此重要，那么我們?nèi)绾尾拍茏龅侥?我認為：我們需要用知識武裝自己，需要有十足的信心和勇氣，需要有著肩擔(dān)道義的氣魄，需要有著舍我其誰的大公大勇之心!
老師、同學(xué)們:
早上好!今天我要演講的主題是：承擔(dān)責(zé)任、收獲人生。責(zé)任是一種自覺的行動，是陽光積極心態(tài)表現(xiàn)出來的負責(zé)任的行動;責(zé)任還是一種仁愛的境界，仁者愛人，是心靈深處對自己、對他人、對家庭、對集體、對學(xué)校、對社會的一份深沉的愛。一個沒有責(zé)任心的人是一個庸俗無為的人，一個沒有責(zé)任心的民族是一個悲哀的、走不了多遠的民族。
還有許多同學(xué)在用不同的方式對自己負責(zé)，對父母負責(zé)，對社會負責(zé)。我們抓緊時間努力學(xué)習(xí)，是對自己的學(xué)習(xí)負責(zé);我們認真鍛煉，積極參加陽光體育，是對自己的健康負責(zé);我們知錯就改，敢于擔(dān)當(dāng)是對自己的行為負責(zé);我們勤儉節(jié)約，孝敬父母，是對家庭負責(zé);我們愛護校園公共設(shè)施，遵守公德，是對學(xué)校和社會負責(zé)……
在我們身邊還有著許多有責(zé)任感的同學(xué)。他們做值日生從不遲到，勞動起來從不馬虎。有的同學(xué)能隨手撿起地上的紙屑;有的同學(xué)把班級當(dāng)作自己的家，最后離開教室總記得把燈熄滅;有的同學(xué)當(dāng)組長、課代表工作特別負責(zé)，熱心為同學(xué)們服務(wù);有的同學(xué)不僅對他人負責(zé)，對自己也很負責(zé)，努力學(xué)習(xí)，苦練技能;還有的同學(xué)做錯事后從不推卸責(zé)任，而是自己勇于認錯，承擔(dān)責(zé)任……這些同學(xué)就是我們生活中很好的榜樣，他們明白生活需要責(zé)任感，學(xué)習(xí)也需要責(zé)任感;對他人、對社會需要負責(zé)任，對自己更要負責(zé)任。
在我們身邊也有一些人不知道負責(zé)任，有的人混一天是一天，得過且過;有的人迷戀網(wǎng)絡(luò)，不能自拔;還有的人認為"學(xué)習(xí)是我個人的事，根本不需要對誰負責(zé)!"當(dāng)我們說了這句話時，又可曾想過：父母為我們提供衣食住行是履行了他們的責(zé)任;老師為我們授業(yè)解惑，教育我們做人求知是履行了他們的責(zé)任，同學(xué)為我們打掃衛(wèi)生，是履行了他們的責(zé)任;國家給予我們良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是履行了社會的責(zé)任。其實我們每天都能從父母漸生的皺紋中認識責(zé)任，我們也能從老師期待的眼神中讀懂責(zé)任，我們還能從自己所獲得的榮譽中理解責(zé)任......我們曾經(jīng)得到了那么多源自他人的關(guān)愛，教養(yǎng)，幫助和獎勵，而我們，難道可以自私地只是一味地享受這些責(zé)任給予我們的權(quán)利，我們難道不該對父母負責(zé)，對老師負責(zé)，對他人負責(zé)、對國家和社會負責(zé)嗎?!
同學(xué)們，當(dāng)我們隨意地揮霍自己青春歲月時，我們不難發(fā)現(xiàn)青春逝去的匆匆;當(dāng)我們的臉龐綻開青春笑臉時，父母的眼角卻悄悄爬滿了皺紋;當(dāng)我們盡情馳騁球場、徜徉校園小路時，母親卻在一步步地走進垂暮之年。所以，我們終究要明白，青春不僅是音樂與憧憬、浪漫與夢想，青春更應(yīng)該是一種責(zé)任!讓我們學(xué)會對自己負責(zé)，對生命負責(zé)，對他人、對父母、對學(xué)校和對社會負責(zé)!
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無私的奉獻，還是一種勇氣的象征。這些觀點我都同意，但我覺得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國、為天下的重任。
家是每一個人的避風(fēng)港，是心靈的歸屬地。家中的每一個人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任，讓自己的“避風(fēng)港”更堅固、溫馨。感動中國十大人物之一的陳云蓉，她患有嚴重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng)，拯救了兒子的生命，她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運的馬拉松。我們每一個家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，為自己的親人奉獻出愛。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng)，還有我們對自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個普通的老百姓，他擔(dān)當(dāng)起保護家園的責(zé)任，繞走滇池一千多圈。在30多年的時間里，使滇池周邊非法礦場關(guān)閉。他的執(zhí)著換來了滇池的天更藍，水更清。不管小家還是大家，我們都需要付出努力，讓家更美，更溫馨。
古人云“窮則獨善其身。達則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此，在擔(dān)當(dāng)家的同時，也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國家的大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠姆睒s，他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂α⒌木置?。在朔北的環(huán)境嚴酷，大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下，那個用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣——蘇武，在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國家存亡的責(zé)任，英勇地在虎門銷煙。不僅男子漢是如此，女子們也是英雄豪杰?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的責(zé)任，出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來天子為男的習(xí)俗，肩負起國家大任，開創(chuàng)出“政啟開元，治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣，擔(dān)當(dāng)成為了中國人的民族精神代代相傳。孫中山擔(dān)起共和，__擔(dān)起解放，__擔(dān)起了改革，正是他們一代代的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對國勇于承擔(dān)，樂于奉獻自己，讓自己的力量融入到國家的發(fā)展之中。
擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國而且也應(yīng)該為天下，人道主義的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國盲人薩布利亞經(jīng)過自己的努力，給全世界帶去了希望。她用她無國界的擔(dān)當(dāng)給遠在異國他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。
擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看來并非如此，大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立起以建設(shè)祖國為理想而讀書的決心;我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時值日的工作，為同學(xué)營造好的學(xué)習(xí)氛圍;我們還可以盡可能獻出我們的愛心，向災(zāi)區(qū)捐出我們的零花錢;我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑，拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑嗵?，只要我們立刻行動起來，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，敢于承擔(dān)，勇于奉獻，我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦颍⑶沂惯@座虹橋越來越絢麗多彩。
讓我們共同努力，用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有些人，有始至終都不曾挺直一下自己的脊梁，那叫廢物。
有些人，盡管行走在人生路上，稍有不順心就干脆一屁股坐下去，不愿再站起來，那叫逃避。
有些人，無論遇到什么阻力與打擊，脊梁都始終挺得筆直的，那叫擔(dān)當(dāng)。
何為擔(dān)當(dāng)?
擔(dān)當(dāng)是孝，孟子曰：“重賢財，薄父母，不成人子?！薄盁o父無君，是禽獸也。”我們要有擔(dān)當(dāng)，首先就是要孝，父母生、育、養(yǎng)、教、引我們，我們就要擔(dān)當(dāng)孝敬他們的責(zé)任，鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩，在蜀漢時期，蜀亡后，晉武帝征李密任太子洗馬，他寫下了感人肺腑的《陳情表》“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠?！薄抖Y記》“孝有二：大尊尊親，其次弗辱，其上能養(yǎng)。”擔(dān)當(dāng)在于孝，我們連孝敬父母這一基本的都做不到，如何去擔(dān)當(dāng)天下?
擔(dān)當(dāng)是忠，顧炎武曰：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！敝袊鴼v史淵遠流長，從來不缺擔(dān)當(dāng)，孔明鞠躬盡瘁，死而后已的擔(dān)當(dāng);文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的擔(dān)當(dāng);岳飛壯志飽餐胡虜肉的擔(dān)當(dāng)……當(dāng)今社會，我們需要擔(dān)當(dāng)，就如“范跑跑”老師在地震中沒有救學(xué)生而自己先跑，難道能說他的做法錯了嗎?為何他還是被人譴責(zé)呢?因為他沒有擔(dān)當(dāng)。我們必然要傳承古人的優(yōu)秀品質(zhì)，雷鋒擔(dān)當(dāng)，他將被人民永銘人心;魯迅擔(dān)當(dāng)，他將被人民刻入心神;林則徐擔(dān)當(dāng)，他將被利國留名……可見，擔(dān)當(dāng)是忠，我們要勇于擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)是務(wù)，車爾尼雪夫斯基說過：“生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，是什么讓一個人開始成熟——擔(dān)當(dāng)。”我們還處于一個過渡期，一個人從半幼稚半成熟到成熟的階段。那就必不可少的需要擔(dān)當(dāng)。司馬光年少時，和朋友一起玩耍，突然一朋友掉入缸中，其他小朋友都跑了，而他敢于擔(dān)當(dāng)，打破缸，救出了伙伴。美國總統(tǒng)里根在11歲時因踢足球而砸碎了鄰居的玻璃，但他敢于擔(dān)當(dāng)，對過失負責(zé)，借父親12、5美元，艱苦打工生活，半年后還給了父親12·5美元。種.種事例還不足以讓我們了解到我們要開始勇于擔(dān)當(dāng)嗎?
何為擔(dān)當(dāng)?
擔(dān)當(dāng)是孝心，用心去孝敬，擔(dān)當(dāng)愛我們的父母親人。
擔(dān)當(dāng)是忠義，用滿腔忠肝，擔(dān)當(dāng)我們的義務(wù)愛祖國。
擔(dān)當(dāng)是義務(wù)，用成長體會，擔(dān)當(dāng)我們應(yīng)要有的責(zé)任。
曰：此為擔(dān)當(dāng)。