當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的學習蒙氏教學心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
蒙臺梭利教育作為一種優(yōu)秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關(guān)注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什么？她有什么樣的教育理論而被當今教育界所稱道以及在我們實際工作中應本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢？通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓，現(xiàn)就我的理解談談對蒙臺梭利的認識和自己的體會。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此，她將教師這一名詞改稱為“指導員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說，指導員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因為她要指導兒童的生活和心靈。她要為兒童準備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準備工作不能只靠學習，使自己成為一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質(zhì)，如機警、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責傳統(tǒng)的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內(nèi)部發(fā)展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童。
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認識是通過愛得來的。兒童正是因為愛他的周圍環(huán)境才產(chǎn)生了一種壓制不住的沖動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物并且建構(gòu)自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細致的觀察態(tài)度，而成人則往往表現(xiàn)冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反復強調(diào)教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現(xiàn)出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應當看到一個表現(xiàn)不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達到正常化。她號召：“要體驗從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
4、教師要耐心等待，不要急于干涉兒童。
蒙臺梭利認為教師不應當以自己的智慧代替兒童的智慧，應當引導兒童自己進行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發(fā)現(xiàn)兒童有一個要發(fā)展的個性。當然，對于兒童的有害的表現(xiàn)，應毫不猶疑地去制止。教師的責任不僅在于知道什么時候?qū)和幕顒討摷右越?，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對于進步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當發(fā)現(xiàn)兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現(xiàn)他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的最強大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
在暑假期間我參加了幼兒園組織的的蒙氏初級培訓，通過這次培訓，提高了我對蒙氏教育的認識。讓我對蒙氏教學和蒙氏教具的操作又有了新的理解。
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎(chǔ)。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要；用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要；用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經(jīng)驗是“教育跟著孩子走”。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學。
我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學習的并不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。
我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關(guān)注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象?，F(xiàn)在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間，正處于一個秩序的敏感期，當他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現(xiàn)分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以后，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。
2、手勢問題。
之前我對于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然后盡量在給孩子示范時做
出與之前所學相同的樣子。現(xiàn)在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內(nèi)容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。
之前我認為在蒙氏教學中要盡可能沒有語言，現(xiàn)在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
4、教具具有孤立性。
比如插座圓柱體是一種視覺教具，主要就是培養(yǎng)幼兒通過視覺來發(fā)現(xiàn)它們之間的差別和排列規(guī)律的教具，針對這一教具的教育目的，在示范操作時，用手來感受圓柱體和圓穴沒有很大必要，是可以有也可以沒有的一個操作。
5、在日常教具的操作中，我們應該每次只演示一種目的性明確的教具；
精確地動作要按照孩子的節(jié)奏進行演示；要步驟化拆分動作，做到步驟化合有序化，每個動作要根據(jù)需要做停頓或者簡短的說明；在演示操作時要專注在孩子而不是操作的教具上，注意與孩子進行眼神的交流等基本要求。
6、感官教學。
感官教學大體包括基本操作，根據(jù)每一個感官教具的基本操作來進行，遵循從配對到分類再到排序的順序進行。之后進行延伸工作。延伸工作主要有：
一、名稱練習，采用三階段教學法（命名，這是某某；識別，哪一個是某某？發(fā)音，這是什么？）
二、記憶練習。
有憑借記憶尋找或者配對；蒙上眼罩的觸覺記憶；把物體置于身后的觸覺記憶；丟失了哪一個的記憶練習。
三、基礎(chǔ)卡片配對。
四、合作操作。
五、環(huán)境練習。
7、數(shù)學教學。
在學習數(shù)學時，都是遵循著先學習量在學習數(shù)，然后是數(shù)與量的對應，只有一步一步打好基礎(chǔ)才能有利于接下來的學習。比如剛開始的教學，通過數(shù)棒來認識量，用砂紙數(shù)字板來認識數(shù)，數(shù)棒和數(shù)字卡片配對來學習數(shù)與量的結(jié)合，紡錘棒箱認識捆扎的量，數(shù)字與籌碼用來尋找分散的量，學習點數(shù)。
在學校的時候，我只是在書本上了解一些蒙臺梭利的教具和知識，這次短短十幾天的培訓，讓我從剛開始的略懂一二，到培訓之后的逐漸認識，讓我對蒙臺梭利這種教學更加的感興趣，通過齊老師給我們分別介紹和學習了各種知識和各種教具，這些教具很有趣，可以讓孩子在操作過程中學習更多的知識和技巧，雖然這十幾天的培訓非常辛苦，但是我覺得非常值得，我也愿意繼續(xù)堅強下去。
剛到幼兒園的時候看見那些教具，自己真的很好奇，覺得這些教具能干什么呢？但通過這十幾天齊老師給我們認真的操作中和認真的講課中，齊老師和孩子們的那種親熱感和優(yōu)雅的動作真的太吸引我們了，因材施教。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的觀念悄然發(fā)生了變化，老師講述的一個個生動案例滲透出蒙臺梭利的優(yōu)秀思想并深入我的心靈，讓我深切感到什么是尊重幼兒，什么是科學地觀察和引導。心中永遠裝著兒童，熱愛兒童、相信兒童、尊重兒童獨立的意愿，讓兒童通過自身的努力自主地學習成長。順應兒童個體自然成長的規(guī)律，可引導，不強求、不施壓、不包攬、不替代。讓幼兒在自由的、獨立的“工作”中完成著自我成長。
阿良老師雖然給我們短短的培訓了三天，但是是那么的有意思，阿良老師講故事的動作、語言、對于我們就是一個很好的學習榜樣，通過這幾天和阿良老師的學習我才知道自己在語言方面的不足，語言交流是我們?nèi)伺c人之間必要的交流工具，但我們做幼教的必須要和孩子們眼神交流，做有效互動。
通過這次學習，讓我明白了需要成長為蒙臺梭利教師是一個復雜的、長期性的工作，要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項能力增進自信，及時面對挫折也能達到蒙臺梭利教師自我實現(xiàn)的心靈升華。同時也真心希望以后有這樣更多的學習機會，讓我更深入的了解蒙臺梭利教育，把最先進的理念帶給我的孩子們。
簡談如何在“五大領(lǐng)域”中進行蒙氏教學:
蒙臺梭利教育以獨特的兒童教育理念和教育法在二十世紀問世，是風行歐美最先進、最科學、最完美的教育方式之一。它遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預備好的環(huán)境中自由學習，豐富經(jīng)驗、激發(fā)潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中建構(gòu)獨立、自信、專注和創(chuàng)造等能力，為將來孩子的成長打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。近年來蒙氏教育法在我國的推廣也形成了一定的規(guī)模，并取得了一定的成績。20xx年3月我園開辦了蒙臺梭利實驗班。轉(zhuǎn)眼間蒙氏班已經(jīng)開辦一年了，回首蒙氏班走過的路，真可謂酸甜苦辣五味俱全，蒙氏班從最初人們的誹謗排斥到現(xiàn)在的贊許認可，經(jīng)歷了一段艱難的路程。而我作為蒙氏班的老師，沒有接觸過蒙氏教育，對其理論及教學模式感到是那么的陌生并充滿神秘感，這讓我感到了很大的壓力，害怕自己辜負了蒙臺梭利老師的稱號，很幸運，中心領(lǐng)導給我們創(chuàng)造了學習的寶貴機會，20xx年8月我參加了蒙臺梭利教育基本原理的培訓。
通過這次蒙臺梭利教學培訓學習，讓我明白了，要成為一名蒙臺梭利老師是一個復雜且循序漸進的過程，是一個長期性的工作，工作中要不斷的充實知識，自我鞭策，自我激勵，自我加壓，才能提升自身的綜合素質(zhì)，領(lǐng)會蒙氏教學的內(nèi)涵和精華，才能在蒙氏教學展示中占絕對優(yōu)勢，并有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。這一年來，經(jīng)過了和孩子們的朝夕相處，經(jīng)過了一次又一次的嘗試，經(jīng)過了許許多多個經(jīng)過，我更深切的領(lǐng)會到了蒙臺梭利教育的獨特精髓。在蒙氏教學環(huán)境中，我們始終堅持讓孩子當自己的主人，而我們始終站在一個環(huán)境的維護者、教學的觀察者、行為的示范者及孩子的支持者的角度來引導孩子，讓孩子在快樂、自由、獨立、自主、專注、創(chuàng)造之中學習，收獲成長。自開班以來，在教學中我們始終遵循蒙氏教學理念，對幼兒進行整體性的教育，即從日常生活教育、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、科學文化教育等五大領(lǐng)域進行教育。下面我就簡談如何在“五大領(lǐng)域”中進行蒙氏教學。
日常生活教育的目的是在于訓練感觀能力和肌肉活動兩者之間的協(xié)調(diào)。開始從最簡單但最規(guī)范的動作入手,“五指抓、三指捏”老師先示范如何正確的抓捏，讓孩子細心觀察老師的動作，然后自由展示各自的工作情況，老師適當適宜的給予指導。根據(jù)孩子的年齡發(fā)展特點，在經(jīng)歷了原來提供的五指抓、三指捏到更精細的二指捏等動作之后，我們又增加了一些順應孩子發(fā)展需求的工作，如社交的行為(包括門的開關(guān)、與他人接觸的方法、打電話的方法、感謝與道歉等)、對環(huán)境的關(guān)心(如工作的準備、餐桌的準備、擦桌子等)、對自己的照顧(衣服的穿脫、折疊、整理床鋪、洗手等)、到更細微的手部工作等等，孩子們在這樣的工作環(huán)境中選擇自己能力范圍工作的同時，平時的生活能力也得到了鍛煉，每個年齡段的孩子的感觀能力與手的活動能力及兩者的協(xié)調(diào)能力都有了明顯的進步和提高。
感官教育是通過感觀訓練培養(yǎng)孩子觀察力、判斷力、鑒別能力、推理能力、邏輯分析能力以達到促進兒童智能的發(fā)展。為了孩子五種能力的提高，我們已經(jīng)學習了以圓柱體及彩色圓柱體組教幼兒辨別高低、粗細;以粉紅塔辨別大小;以棕色梯分辨粗細、厚薄;以色板學習顏色的種類、深淺;以幾何圖形嵌板認識各種幾何圖形;以幾何立體組認識基本幾何學立體;以構(gòu)成三角形盒教幼兒組合成更大的三角形、四邊形或多邊形的組合與分解。同時我們還通過觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等教具來教幼兒認識物的粗細質(zhì)感、冷或冰、輕和重、音的強弱等。同時我們還增加了一些延伸游戲，如:蒙眼游戲、記憶游戲、形式卡的游戲、神秘袋的游戲等等。為以后的工作和學習打下了良好的基礎(chǔ)。
數(shù)學是一切科學的基礎(chǔ)，數(shù)學活動比較精確也精細。我們通過數(shù)棒、砂數(shù)字母板、紡錘棒與紡錘棒箱、數(shù)字與籌碼等，讓幼兒更熟練的掌握10以內(nèi)數(shù)的概念。本學期我們又學習十進法的導入，剛開始的時候，孩子們都感到非常陌生，隨著慢慢深入的學習，孩子們逐步認識了千位珠、十進位、珠子9的排列、千位數(shù)等。有的孩子還能很快的進行數(shù)字組合與量的對應。
科學文化教育和我們的主題活動緊密相連，根據(jù)主題活動，我們在科學文化領(lǐng)域挖掘可以促進幼兒發(fā)展的東西。如在“有趣的植物”中，我們讓每個幼兒做生豆芽的試驗，通過自己動手，幼兒不但知道了怎樣生豆芽，而且觀察了豆芽生長的過程;在“中秋節(jié)”主題中，讓幼兒記錄初一到十五月亮的變化，通過觀察繪畫，知道了月圓月缺的變化規(guī)律。本學期“物體的沉與浮”的實驗同樣給孩子們帶來了很大的興趣，同時這個主題幫助幼兒了解了水的用途，知道水對人類、動物、植物的重要性，萌發(fā)幼兒節(jié)約用水，保護水資源的意識。在音樂教育活動設(shè)計中，通過唱歌、律動、欣賞音樂、音樂游戲等活動，開發(fā)了幼兒的想象力、思維力和創(chuàng)造力，學會了協(xié)調(diào)地表演歌舞，能夠運用自己的身體動作進行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。在美術(shù)活動中，根據(jù)孩子的發(fā)展特點，從最基礎(chǔ)的涂鴉開始，加深運筆的難度，從撕紙到剪紙，加強折紙和泥工的工作，讓孩子在不同的活動中感受到藝術(shù)帶來的美和樂趣。
我們根據(jù)孩子的年齡特點和手部小肌肉生長的特點，學習了砂紙字母板，同時增加了孩子們喜歡的兒歌、唐詩等內(nèi)容，經(jīng)常給幼兒創(chuàng)造良好的聽、說環(huán)境，鼓勵幼兒大膽講述、表達自己的意愿，鍛煉自己。在快樂識字中，通過一個個興趣盎然的游戲讓孩子認識了很多字。在英語教學中，我們設(shè)計了幼兒喜歡的游戲進行教學，逐漸讓幼兒喜歡并樂意參與到各種英語活動中來。
五大領(lǐng)域教學中，在日常生活教育、科學文化教育、語言教育三大領(lǐng)域中，我們根據(jù)其領(lǐng)域的特點，選擇了讓幼兒在桌面上工作，我們用小凳子來決定幼兒在各區(qū)域的人數(shù)，以至于互相不干擾別人的工作，孩子們在多次的選擇后基本都能安靜的工作。在感官教育和數(shù)學教育教學中，主要在工作毯操作進行，剛開始常規(guī)的建立是從日常工作的鋪卷工作毯開始的，鋪卷工作毯首先要排隊，在排隊的過程中，孩子們學會了等待，體會到了秩序的建立，幼兒還能提醒他們排隊，在卷工作毯的過程中，幼兒鍛煉了手部的抓、握的能力。在我們蒙氏教室中，孩子們基本能做到輕去輕回，也不打擾別人，孩子們在自由的秩序中成長，學會了商量、謙讓、等待與尊重等社會品格。
在完成教學任務的同時，我們還加強了家園聯(lián)系，通過不定期家訪來了解孩子在家里的情況，我們經(jīng)常發(fā)“家長意見反饋表”，讓家長對我們的工作提出意見和建議。20xx年12月30日在我園開放活動中合二為一，向家長們展示教學情況和一日常規(guī)情況，我班家長來得最多，家長們觀看了我們的一日教學情況和孩子們的生活情況，看后，家長們感慨的說：“我們還不知道孩子在幼兒園學這么多的東西，而且這樣有秩序，孩子在這個班，我們放心了!”我們的付出得到了家長們的一致好評，贏得了家長對我們工作的理解、支持與信任，讓我們更有信心去面對工作中的一切困難和挑戰(zhàn)。
通過這次經(jīng)驗交流，我們愿學兄弟單位之長,補己之短。我們相信：明天會更好!明天大家會看到我們收獲更好的果實，明天我們的老師和孩子會笑的更美好、更燦爛!
“蒙氏教學”是我園的特色課程之一，為了讓老師更好的開展好蒙氏教學這門課程，每個學期開學前都要組織老師們進行蒙氏教學培訓。
下面我就跟大家分享一下，對蒙氏教學自己的一些做法。
對于大部分的家長對蒙氏教學了解甚少。于是要抓住學期初的家長會上，詳細的介紹蒙氏教學的優(yōu)勢，讓家長及時了解了孩子學習蒙氏教學的內(nèi)容及情況，另一方面使家長從中學到了引導孩子學習的正確方法，讓家長全方位地了解蒙氏教學，認可了，參與了，家長才能更好地配合我們的工作。
而對于小班的孩子來說，剛?cè)雸@還沒來得及適應幼兒園的集體生活，就要面對學習，是有一定的困難的。于是我根據(jù)班級的實際情況，著重把蒙氏教學課上的常規(guī)培養(yǎng)做為為期兩周的訓練。從走線活動這個環(huán)節(jié)開始，比如對音樂的選擇到熟悉這首音樂，以及走線步伐，走線形體要求等等，我都給予要求。從小班的孩子身體發(fā)育上要完全做到是很難，但這些已注入孩子的記憶中，只要一直強調(diào)規(guī)范要求，到中大班自然就會有成效。通過在這種蒙氏教學的模式下，孩子們還是有不同程度的進步。在完成學具操作時，大部分孩子都能獨立的根據(jù)老師的要求有目的的去做;個別幼兒能夠自己完成涂畫，部分幼兒需要引導下完成，也有個別需要單獨輔導。但每次操作完了以后還是能整理好自己學具放回工作柜。
在蒙氏教學上老師更重要的角色是引導者，教學的思路要清晰，講解的語言要精練。我主要還是存在語言精練上。在以后的實際工作中，在幫助孩子提升經(jīng)驗及提高孩子語言表達能力的同時也要加強自身的語言組織能力，及業(yè)務學習。
今后方向：細致講解，小步前進，關(guān)注差生，密切與其家長聯(lián)系。
在蒙氏的教具操作中，我開始遇到了很多的問題。因為學習蒙氏的時間過長，自己有些操作方面的細節(jié)問題忘記，在給幼兒操作時多少一切錯誤的示范，蒙氏里每一句話，每一個手勢都有它存在的意義，所以沒有完全的呈現(xiàn)給幼兒。今年每次蒙氏課前一個禮拜，年級組都會在一起學習，研究。所以在提前一個禮拜我都要做好準備，把不清楚的問題查筆記、查資料、請教有經(jīng)驗的老師，督促了我的積極性。解決了我的盲點。在上課時我體會了這樣一句俗話說“此時無聲勝有聲”,通俗的含義就是說不是所有時間、地點發(fā)出聲音會獲得效果,而應該因時、因地而異。往往對于類似操作步驟的傳授方法是,我有時一遍一遍地講著,恨不得都把它塞進孩子們的耳朵、大腦中,可往往效果不佳,孩子們也產(chǎn)生厭煩心理。有時抽象的語言對于他們似乎很難理解,因為他們的思維具有直觀性。原來“無聲的語言”來指示他們,動作的夸張、速度的緩慢、眼神的交流,讓孩子在其中自然而然地被吸引,然后他們會全神貫注的注視教師的一舉一動,一個一個的操作步驟,此時“無聲”勝“有聲”。
這一切的行為中沒有一聲語言的解釋,有的是夸張的慢動作、眼神的環(huán)視,竟然孩子們看的津津有味,在他們之后的操作活動中竟然和我的步驟一樣,井然有序。 可見課前的準備，教具的操作規(guī)范對幼兒起著很大的影響。
通過學習使我對蒙氏教育有了一些初步的了解和認識，讓我懂得了0—6歲的孩子在接受知識時是通過表象思維慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S的。在珠心算教學中特別在計算教學方面，及應用題教學中，應借用具體實物來操作教學。這樣學生易理解又能快速掌握運算方法。在數(shù)學的圖形認識，及分類教學中，提醒老師課前做好充分的教具準備工作。例：做不同顏色的幾種圖形，這樣學生既能直觀清楚的認識圖形又能區(qū)分顏色。一節(jié)課不僅得到了很大的收獲，同時更提高了孩子的學習興趣。讓我懂得不論你教什么課，最好讓孩子自己親手去操作，這樣不但能提高孩子學習的興趣也便于孩子接受掌握，同時記得更牢固?？赡軕诉@樣一句古話“眼過千遍，不如手過一遍”吧!更讓我懂得無論你教什么，我們不要去死教，而是用自己的身心去教。這樣孩子不但非常喜歡你，更喜歡你的每節(jié)課，自然孩子學習興趣也很濃，學的就好，也就會達到“事半功倍”的效果。
蒙臺梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，他提出的教育理念是：尊重兒童，尊重兒童的需要。她強調(diào)教育過程中幼兒的主體性，她的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價值，促進兒童個性和諧發(fā)展，促進兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展?！泵墒系慕逃齼?nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同，但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個方面的。蒙氏教育活動的內(nèi)容很生活化，能更深入地考慮到兒童的需要。蒙氏最有特點的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活，教學內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如：抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動作，都在蒙氏生活區(qū)找到相應的教具。生活、感官是學習的基礎(chǔ)，是進入學習的基礎(chǔ)階段，是提高生活能力的手段。蒙氏還有一種特有的教育形式就是混齡教學，孩子的興趣第一。我想，任何活動，只要是孩子感興趣的，不管以什么活動形式出現(xiàn)，都應該是可以的。 蒙氏教育思想的重點之一是發(fā)展和延伸。以上是我這次學習的一點體會，希望對老師們有所幫助。
作為一個蒙氏教育的老師來說，我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺一樣。如果你不能很好的捕捉到孩子們的一舉一動，一個合格的老師的細心觀察是多么的不容忽視。 教師應該是一個觀察者，更應是一個善于觀察的人。只有他具備了這個先決條件才會成為一個真正意義上的蒙氏教師!
我作為“蒙班”這個有著特殊教育體系的班級教師，從剛進這個班的那一刻起，我就開始踏上了不斷探索，不斷學習，不斷鉆研的旅程，真心的希望自己能在蒙特梭利新型教育的指引下，用正確而有效的方法引導著我的孩子們，做一位真正稱職的觀察者，準備者，輔助者和促進者！
在我們這個蒙氏班級里，每個孩子都聰明伶俐，活潑可愛！雖然他們的那個年齡段都有，有著迥然不同的性格特征和喜好，長時間的相處，讓我深深的愛著他們！其中有一名幼兒名叫兆宇，他長著一副天生就討人喜歡的面孔，但卻時常讓老師們很頭疼，很無奈，因為他剛來的時候，總是從別的小朋友手里搶東西，打擾別人的工作，根本不會安靜的呆上一分鐘，他毫無目的的滿屋亂跑，撞翻了椅子也不去管，偶爾拿起一個工作，卻在同一時間毫無理由的把它仍掉，這種行為讓我覺得很茫然，不知道該怎么辦才好！
讓我開始慢慢的領(lǐng)悟蒙氏教育的真諦，這并不是一件容易的事！我想如果我還沉浸在一味的大喊：“安靜，安靜！”這些所謂的教學用語中走不出來，如果我還是一味的急躁，一味的強迫孩子們遵從我的意愿，總是希望他們服服帖帖，規(guī)規(guī)矩矩，那么我將是多么的愚蠢，怎么做一位合格的蒙氏老師呢！
蒙氏教育就在于它尋求適當?shù)姆椒?，在孩子不知不覺當中，引導他們自由的活動，讓孩子自動自發(fā)的操作學習！同時，我也清楚的認識到，當孩子集中注意力工作的時候，教師一定要冷靜和耐心的對待孩子，尊重孩子，千萬不要在一旁干涉，糾正，甚至于贊美，這樣反而會打擾他們！他們選擇自己要做的事,堅持做下去并根據(jù)內(nèi)在的需要來改變它，他們不逃避做任何努力，相反是努力探索并滿懷喜悅的克服困難，他們熱情的要和每個人分享自己的成功，自己的發(fā)現(xiàn)和自
己那些小小的勝利！當他們需要我時，我應當積極熱情的回應他們，我需要用無窮的耐心對待他們緩慢的進步，并對他們的成功顯示出我的熱心和興奮！
我想我現(xiàn)在正站在蒙氏教育工作的起點，我的工作才剛剛開始，需要學習的東西還很多，我要時時提醒自己用最謙遜的態(tài)度，最飽滿的熱情，最真摯的愛去面對我的教育工作和我的那些可愛的孩子們！
習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調(diào)以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環(huán)境準備者。環(huán)境準備又包括了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數(shù)學敏感期和音樂敏感期。根據(jù)孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動學習和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一教具反復操作的現(xiàn)象。在反復操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙臺梭利教學有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我有機會更多的了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最后，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上增添絢麗的光彩。
通過接觸“蒙臺梭利兒童教育法”，使我對兒童教育有了新的一層體會。蒙臺梭利認為，兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領(lǐng)導別人。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。包括感覺、動作、肢能、語言和道德發(fā)展等，使個體成為一個身心統(tǒng)整合一的人?！白杂伞迸c“紀律”合一，“個性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環(huán)境，達到自我構(gòu)建和心智發(fā)展。
蒙氏教育的原則是以兒童為主，教師會為的孩子打造的一個以他們?yōu)橹行?，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”。孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計一個適合孩子的生長環(huán)境，應該是能提供豐富的教材，以誘發(fā)他自我學習的樂趣。
此外蒙臺梭利還注意到重點把握兒童的敏感期，兒童在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好的各種“敏感期”。如：“語言的敏感期，2個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當他說第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西。在蒙臺梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一?！?/p>
通過在蒙氏教育的課室里，令我體會最深的是“愛”和“尊重”。在蒙氏教室里教師和孩子是平等的。教師只是一個指導員，需要幫助孩子，協(xié)助孩子。而不是主導孩子的思想。不代替孩子思考和決定。并且體諒兒童身體發(fā)展不完善的錯誤，不批評孩子，教師需要幫助糾正。不厭其煩地為孩子示范他先前不愿意做的工作，幫助他克服困難。讓孩子有自我思考的空間，通過和諧的教育，讓孩子懂得尊重自然生活。
班上的蔚蔚寶寶是個討人喜歡的寶寶，最近到了模仿的敏感期，特別喜歡模仿，而且模仿的相似度很高。一天，我一如既往的在孩子面前展示學具的操作。直到我完成我的工作并且把工作毯收好歸位后，像往常一樣請小朋友自由工作。當小朋友都紛紛去取鋪好工作毯，開始自由選擇學具的時候，我注意到蔚蔚寶寶的行動跟其他小朋友是不同的。蔚蔚寶寶輕輕的屈膝跪在地面，雙手整齊的擺放在小膝蓋上，然后小嘴巴好像在自言自語的說著什么，蔚蔚寶寶這個舉動令我感到非常好奇。我輕輕走到離蔚蔚寶寶身處的位置的一把椅子前坐下，然后一邊裝作正在做自己的工作一邊近距離觀察蔚蔚寶寶的舉動。發(fā)現(xiàn)了蔚蔚寶寶正在模仿我剛剛工作的整個過程。從我輕輕的屈膝跪地開始說出今天的日期，天氣還有我的工作名稱。然后再去取工作毯，取我剛剛在小朋友面前展示的學具（水果配對）。再到將學具擺放在工作毯上進行工作。先介紹水果的名稱，再將一一進行配對。途中當她完成了一組配對后便會點點頭表示確認完成一組配對。這時蔚蔚寶寶的模仿令我感到非常驚訝，她能夠完全模仿我剛剛展示工作的每一個細微的動作和表情。接下來幾天我都很注重的觀察蔚蔚寶寶的表現(xiàn)，卻發(fā)現(xiàn)除了在自由工作時間模仿老師的動作，而且有時候在自由活動的時候也會突然模仿老師的工作。最近蔚蔚寶寶喜歡上模仿班上年齡較大的哥哥做事?？吹绞裁炊紩７乱幌拢夷７碌煤芟?，我知道，她在通過模仿來建構(gòu)自我。真是非?？蓯塾钟懭讼矚g的寶寶。
6月9號，園領(lǐng)導組織我們?nèi)龍@老師到威海總園區(qū)培訓蒙氏，去學習蒙特梭利的教育教學方法。這次短暫的學習是我初次接觸到蒙氏，雖然時間很短，可我已經(jīng)深深地被這種獨特的教育方法和操作所吸引，通過這次學習蒙特梭利教育之后，使我受益匪淺。
通過大半天的理論知識讓我對蒙特梭利有一個大概的了解，特別是蒙氏教育法的兒童觀，教育觀和蒙氏教育法的?；静僮鞑阶?，明白了普通班和蒙氏班有什么不同。
通過培訓知道蒙特梭利教育大概包括：日常生活教育、感觀教育、數(shù)學教育、文化教育、語言教育五大部分。其中最有特色的就是日常生活教育、感觀教育、數(shù)學教育。他們?nèi)咧g需要培養(yǎng)的能力是不一樣的，但又相輔相成，相互滲透的。蒙氏教育最大的特色在于環(huán)境的設(shè)計，在這樣的環(huán)境里兒童的人格和成長得到了充分的發(fā)展。往往我們普通班的教學，老師要對應很多的孩子，在教學活動中基本上老師起著主導的地位，很難做到一一對應的教學。而在蒙氏班真正意思上做到了老師和孩子一一對應的教學，老師在教學中擔當?shù)氖菂f(xié)助者的角色觀察每一個孩子，充分發(fā)揮了孩子的主體性，這種培養(yǎng)孩子的動手操作能力，思維能力，學習的習慣，對蒙氏的教室布置也有一定的要求，根據(jù)孩子發(fā)展的需求不斷投放所需要的材料和器材，讓孩子在操作過程中完善自己的健康人格，同時也學會了等待，尊重別人。
下午半天主要培訓的是蒙氏的基本的50種操作，也讓我對蒙氏教育法的操作流程有了深刻地了解和認識。知道在蒙氏教學中每天必不可少的走線活動，使幼兒在輕柔的音樂聲中，慢慢放松自己，做到心靜，而在培訓老師展示教學活動時，我觀察到老師的語態(tài)非常的溫柔，語言很明確，動作也很規(guī)范。通過展示數(shù)學感官的時候，讓我知道了他的神奇，原來小小的教具竟然將小，初，高的數(shù)學包括其中，孩子只要通過操作就可以明白其中的道理。還能學到禮儀，意外的發(fā)現(xiàn)蒙氏班的孩子都特別有禮貌，女孩子特別淑女，男孩子特別的紳士。使我深深地感覺到作為一位蒙氏老師的確不易，重要的是自己有了這次學習的機會，也促使自己更加的努力，不斷的探索蒙特梭利所帶來的魅力。
特別是蒙氏教育的三句話，讓我印象深刻：我聽了我會忘記，我看了我會記得，我做了我會理解。由此可見蒙氏教育法對幼兒的發(fā)展起了重要的作用，特別是培養(yǎng)了孩子的專注力，因為事實證明幼兒只有在專注狀態(tài)下才可以對某種事物產(chǎn)生興趣。所以現(xiàn)在作為普通班的老師，我也要盡自己最大的能力把蒙氏的教育法引進到自己的教學活動當中，也從而培養(yǎng)孩子的專注力和動手操作能力，培養(yǎng)孩子的自律。這次培訓也使我在教育理念和教學方法中有一個階段性的提高。
最后感謝幼兒園給我這次學習的機會，同時我也希望以后多一點這樣的學習機會，雖然我現(xiàn)在學的是蒙特梭利教學的初級階段，但是我相信我會不斷努力的去學習，去實踐，讓自己進步起來，多學一些知識來充實自己。
20xx年3月21日我?guī)ьI(lǐng)幾個蒙氏數(shù)學的老師去濱州參加培訓，路上我和老師聊了很多關(guān)于蒙氏數(shù)學上課需要注意的事項和在我們學校她們是怎么展開教學的？雖然來學校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信很快就會適應這個大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，以前學的是方案數(shù)學。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學具卡、大掛圖、和頭飾等。
以前接觸的傳統(tǒng)數(shù)學教育，幼兒學到的只是計算能力的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學教育思想和獨特的紙面操作教具為主的教學形式，彌補了傳統(tǒng)數(shù)學教育的不足，讓幼兒在學習過程中學習推理、判斷、主動思考、與人溝通、互相學習、互相幫助、互相欣賞、互相包容等能力。
首先,數(shù)學教育是啟蒙教育,重在激發(fā)幼兒的認知,興趣和求知欲望. 其次,要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒參加實際操作活動. 最后,要聯(lián)系幼兒實際生活,利用身邊事物現(xiàn)象作為對象.關(guān)于走線的基本要領(lǐng): 走線時動作要簡單,規(guī)范.并且走線的時間控制在3分鐘左右.走線時要選擇舒緩的輕音樂.如班德瑞的鋼琴曲. 體驗示范課:蒙氏教育強調(diào)讓孩子動手，滿足其好奇心。我們
都有這樣的體會：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；如果是看到的，便容易記往；假若再親自操作一下，就更容易理解了。對幼兒來說，親自“做”的效果遠遠勝過對他說、讓他聽。在集體活動時，幼兒通過對教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調(diào)方面得到訓練，而且領(lǐng)會了感官、數(shù)學教育中的內(nèi)涵，為學習文化知識打下堅實基礎(chǔ)并養(yǎng)成良好的學習習慣；同時在自主操作中，他們的動手操作能力有了很大的進步，增進了同伴之間的友誼和情感，他們的語言表達能力、動手能力、交往能力也有了很大的提高，孩子們參與的主動性與積極性也越來越強，真是印證了那句話“智慧就在指尖上”。在不斷的研究、反思、調(diào)整教學內(nèi)容、方法的過程中，我們體味著變化的欣喜和收獲的充實。
蒙氏數(shù)學課程為幼兒提供了大量的操作材料，老師們普遍感到工作負擔減輕了，以前數(shù)學教學需花大量的時間、精力來制作教具、學具，如今系統(tǒng)的蒙氏數(shù)學教具減輕了教師們的工作負擔；以前單調(diào)、枯燥且難以實施的數(shù)學內(nèi)容如今變得輕松、易懂了。而且這些操作材料目標明確、層級清晰，教師可以更好地照顧到孩子的個體差異，根據(jù)每個孩子的學習能力提供相應的材料。每種教具除了案例上所給出的用法外，教師可以根據(jù)需要進行創(chuàng)造性發(fā)揮，讓每個孩子都能通過操作得到相應的提高。孩子在操作探索的過程中，練就了做事認真、細致、具有主動性、條理性的良好學習習慣，而 且，這些好習慣的養(yǎng)成會讓幼兒終生受益。
蒙氏數(shù)學課程實施的過程中，十分強調(diào)幼兒學習習慣和生活習慣的培養(yǎng)，如學具的收放常規(guī)，讓幼兒在日常生活中養(yǎng)成了收放物品的良好習慣。引導幼兒自己整理學具，其實是非常好的培養(yǎng)幼兒良好學習習慣的機會。教師可以利用工作毯幫助幼兒管理好自己的學具：要求幼兒擺放學具時應始終都在工作毯上進行，久而久之幼兒就能在自己的“勢力范圍”之內(nèi)操作，不會將學具丟失或與同伴的混在一起。哪怕剛開始有些麻煩，但老師們不要灰心，一定要堅持讓幼兒自己學會收拾學具，一旦常規(guī)建立起來，以后的數(shù)學活動就會異常輕松。
這次培訓我受益匪淺 ，再次感謝園長給我這次學習的機會讓我親身體驗了很多新的教學游戲和方法。爭取在以后的工作中全部用上。帶個好的模范作用！