傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會10篇

| 福萍

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會如何寫?心得體會應(yīng)該在實際工作和活動中真實感受的反映,不能扭捏作態(tài),故作高深,更不能虛假浮夸,造成內(nèi)容的失實。下面是小編整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會的內(nèi)容,歡迎閱讀借鑒!

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會10篇

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇1

鄉(xiāng)村興則國家興,鄉(xiāng)村衰則國家衰?!拔鍌€振興”的科學(xué)論斷:鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村人才振興、鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村生態(tài)振興、鄉(xiāng)村組織振興。鄉(xiāng)村要振興,文化要先興,尊重和發(fā)展鄉(xiāng)村特有的傳統(tǒng)文化,才能不斷增強鄉(xiāng)村對外界的吸引力,提高投資者的建設(shè)信心。那么作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨員干部,在傳播本鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化時要胸懷戰(zhàn)略格局、保持敏銳嗅覺、踏準發(fā)展節(jié)拍。

當好文化傳播先鋒,要胸懷“不畏浮云遮望眼”的戰(zhàn)略格局?!安恢\萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。”胸懷大局,才能決勝于千里之外。各自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化,符合時代正能量的,要找準工作切入點和著眼點,大膽弘揚,利用網(wǎng)絡(luò)平臺直播等不同方式傳播特色文化,但不能搞急功近利、勞民傷財?shù)亩唐谛袨椤R驹跁r代前沿和戰(zhàn)略高度觀察、思考和處理問題,既立足當前又放眼長遠,真正做到傳播傳統(tǒng)文化能因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為,實現(xiàn)新起點上新跨越。

當好文化傳播先鋒,要保持“春江水暖鴨先知”的敏銳嗅覺?!昂挝镒钕戎?,虛庭草爭出”,春天到來時庭院的小草最先知道。基層黨員干部作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的傳播者,要有敏銳嗅覺,要能夠見微知著,要下功夫做有心人,主動學(xué)習(xí)和了解本地傳統(tǒng)文化的歷史淵源;要做到“撥云見日”,在本地文化中尋到符合時代與當今社會主旋律的特色文化,要有超前思維,但不可撒謊與摻假。既要善于整理傳統(tǒng)文化故事,又要利用本地特色文化吸引外地投資者來建設(shè)與發(fā)展本地。

當好文化傳播先鋒,要踏準“時來天地皆同力”的發(fā)展節(jié)拍。社會在不斷進步發(fā)展,只要你能把握節(jié)奏,鄉(xiāng)村文化的振興自會盛裝蒞臨。鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化中蘊含著其內(nèi)生的魅力,因為它是地區(qū)的靈魂所在。作為文化傳播先鋒,既不能全盤繼承,也不能全部拋棄,而是推陳出新,進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要立足于當代,揚棄那些不適合社會發(fā)展的方面,要賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇2

歲月流逝,光年劃過古道茶茗,時光重疊,記憶眸取抗緩征程。歷史長空落,上下五千年。流星般閃爍著,點綴文化,新陳代謝,再來一際長河。龍精神煥散樸朔,身邊的文脈仍然歷久彌新,貫連著“詩文詞藻般動心,大國工匠般宏偉,科技長空般騰飛?!闭徊揭徊剑蚯斑~進!

龍文化,是那楚客騷人不濁的豪情。不論是遠古杜甫所嘆:“吾廬獨破受凍死亦足”,還是當代艾青所志:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”志存高遠,凜云氣派。文土的芳香中透出為民請命,獻身國懷的雄心,脈華的深邃中沾染著國泰民安、復(fù)興中華。我們是新時代的青年,在彌久的詞賦中無限成長,期待“梅花香自苦寒來”后的獨具一裁,氣宇雄獅!

龍文化,是那大國工匠苦心的鑄就。有這樣一群人,海外漂泊卻不忘赤子情懷。深愛著祖國的一方凈土,一處凈園。秉持著為國捐軀的膽識,憑借著“十年磨一劍”的駑馬十駕,百戰(zhàn)不殆。英國醫(yī)療公司總經(jīng)理王曉東棄了異國他鄉(xiāng),毅然回到中國,扎土實干,兢兢業(yè)業(yè)。兩鬢的蒼發(fā)埋沒了青春的盛放與朝氣,但換來了國家科技的逆流而上,氣沖山河。這樣的文化,不是落日殘陽般蕭條,而是鳳凰花逐般的強大。無私無畏,這樣的精神感化眾生。置己于外,這樣的魄力無愧無悔。文化的虔誠點醒著我們,在中國龍的圖騰上快馬加鞭。感召著新時代的接班人們:不負韶華,鏗鏘前行!

龍文化,是那一代代相傳的科技恢弘?!拔蚩仗枴钡膯柺溃蔀槿祟惔┰胶泼煨浅降闹髁?,宇宙中的黑洞與粒子,一直回徹在記憶最深處。偉大的創(chuàng)建團們,初心不忘,任重道遠,用生命譜寫國之大事。智能化的強國建設(shè),在生活中鬼斧神工般壯大,聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)時代,串聯(lián)全球經(jīng)濟體制,中國智慧者們,正一步一步,向未來邁進、看齊!

五千年歷史,五十載國情。歷久彌新的中國文化,永世長存!在這山河萬物之間,霡霂我心的,唯有那亙古不變的龍精神!而龍的傳人,正不負芳華,跨步向前!

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇3

松針煎茶,即興填詞。這是用一闕詞換一壺酒的朝代,風流多情的大宋文化。貴妃硯墨,力士脫靴。這是仗劍走天下的朝代,開明豪放的盛唐文化。千百年來的風云世事,落于日月山川里,匯聚成了獨一無二的龍文化。

漢唐風華,宋名氣度,在清冽的流光里,在無雙的九洲龍文化中,鑄就了龍魂。

龍之魂,愛國而驕傲??刺咸系慕V說自己的報國壯志,你縱身一躍,構(gòu)成了最美的弧線。國君昏庸,逆臣當?shù)?,眾人皆醉你獨?胸懷大志,改革變法,眾人把酒當歌唯你兩袖清風。諂媚污蔑使你退居江湖。秦國示好,堅決拒之;楚國滅亡,生死相隨。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!背烈鳚膳?,九死不悔。汩羅江畔衣袂翩翩,驚艷了時光,也鑄就了龍魂。

龍之魂,執(zhí)著而獨立。細讀天平的刻度,五斗米的分量有多重?一身清苦,終日難飽,仍只愿怡然自得躬耕隴畝;半畝田園,半節(jié)短褐,唯愿悠然南山飲酒采菊。多少個朝代更迭,多少次歷史巨變,而你一襲布衣,一葉扁舟,洋洋灑灑,揣一懷淡淡的悅?cè)豁樦狡截曝频慕L,奔向你的南山腳下,不復(fù)出焉。閑居隱世,煮茗聽雨,在一卷宋詞里,與塵世風景相忘;江山無恙,歲序安然,縱遇亂世荒蕪,終是平靜深穩(wěn)。不為五斗米折腰,決然隱于山林,這是你的執(zhí)著獨立;采菊東籬悠見南山,世景浩蕩皆浮紙端,這是你的恬淡寧靜。你以一份莫大夭閼的悠然態(tài)勢于史冊中不死。以遺世的悠然從容繪就了龍之魂。

龍之魂,忠誠而堅定。白帝托孤,忠誠堅定,輔無知劉禪任勞任怨;敗軍受任,危難奉命,五月渡瀘南定叛亂。為報劉備三顧草廬之恩,你將一生報予漢室江山。嘔心瀝血,為蜀漢江山殫精竭慮;用心良苦,為托孤遺命煞費苦心。“鞠躬盡瘁,死而后已。”是你內(nèi)心深處最誠摯的吶喊。你是那行走阡陌的志士,用有情有義,堅定忠誠詮釋了龍之魂。

長亭古道,曉風殘月,經(jīng)千百回轉(zhuǎn)的光陰,龍之文化永存;千年古巷,朱紅門扉,行在時光的阡陌上,龍之精神不朽。

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇4

清晨的第一縷陽光灑進這座城市,喚醒了沉睡千年的龐大生物——龍。它有著世人看不見的光芒。帶給它的子孫永久的安寧和幸福的生活。

我知道,在我出生的那一刻身上就自然而然地被刻上了龍的圖騰。它是無法洗去的,同時它也是十分耀眼的。它說明了我生來就是龍的傳人,龍的子孫,身體中流著龍的血液。從生下來就注定與別人不同,我的言行象征著龍!象征著我的祖國——中國!

龍是中華民族的象征。古代有四海龍王(東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順)為我們降水,讓我們生存下來。我們把日常的食物、植物、動物、衣物、家具等都以龍為名。現(xiàn)在我們用賽龍舟來紀念屈原,用舞龍來感謝龍為我們做的一切。

龍,多么響亮的詞!

在《韓非子》中記載:“昔者,黃帝合鬼神于西泰山之上,駕象車而六蛟龍”這時的龍為我國天神人主的坐騎。傳說有一條名叫應(yīng)龍的龍,它不僅憑借自身行云布雨、掌握河澤的本事幫助黃帝擊敗蚩尤,還成為大禹治水的得力先鋒。因為它能控制天氣,所以古人贈語“云從龍,風從虎”??梢娫诠湃诵闹旋埡突⒍嗝磸姶?。

蛟龍又名蛟虬、蛟螭、蛟兕,在古書上說的是無角龍,在《韻會》中曾寫道:“蛟,龍屬。無角曰蛟。”蛟龍:古代傳說中有角無須的小龍。屈原《天河》:“蛟龍負熊。”宋《瑞應(yīng)圖》:龍馬神馬,河水之精也,高八尺五寸,長頸骼,上有翼,修垂毛,鳴聲九音。有明王則見?!彼莻髡f中的瑞獸,“神馬”,“馬八尺以上為龍”,“兩角者蛟”。

我國古代還有燭龍(在《山海經(jīng)·大荒經(jīng)》中以:“西北海之外,赤水之北,有章尾山……是燭九陰,是為燭龍”記敘了它的樣貌)、蟠龍等。

我相信,身為中華民族的華夏子孫每個人都肩負著來自龍的使命,每個人都刻有龍的圖騰。在每一個地方,不管距離多遠,不管有多大困難,我們龍的傳人都會聚在一起,都不會忘記我們身上的圖騰,不會忘了我們的使命——愛國者的使命!

龍文化,我國偉大而獨特的魅力!

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇5

沒有土地的滋養(yǎng),就沒有了參天大樹,沒有底層堅固的地基,就沒有那高樓大廈,沒有中華傳統(tǒng)文化,就沒有現(xiàn)代文化的,繁榮發(fā)展。

近年來,有不少學(xué)生利用其寒假時間去參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班,他們的這一做法是值得肯定的,俗話說人不能忘本,我們現(xiàn)在所學(xué)文化,其根源都來自于傳統(tǒng)文化,所以我們應(yīng)該繼承,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,世界上的每個事物都有其兩面性,我們的文化也不例外,傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的也有其不好的,部分,我們應(yīng)該要學(xué)會取其精華,去其糟粕,把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去,作為學(xué)生的我們無時無刻不在接受,只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)古文,讓我們領(lǐng)略了古人的風采,學(xué)習(xí)歷史,讓我們了解了古人的偉大成就,古人們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是非常寶貴的歷史文化,它能夠豐富我們的生活,增強我們的精神力量,促進我們?nèi)姘l(fā)展。

發(fā)展傳統(tǒng)文化,面向世界博采眾長,中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來的,有其獨特性區(qū)域性,21世紀的現(xiàn)在,倡導(dǎo)和平與發(fā)展各國之間的友好往來,是促進國與國之間進步的一個途徑,所以我們應(yīng)該把眼光放得更廣闊,更長遠,既要借鑒各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要爭做中外友好關(guān)系的使者,中華文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我們更加要不斷促進各國之間的文化交流促進,共同發(fā)展。

立足于傳統(tǒng)文化,推陳出新,革故鼎新,隨著時代的發(fā)展,社會的進步,文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的根,在其基礎(chǔ)之上推陳出新,革故鼎新,使其順應(yīng)時代潮流,現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見,春節(jié)貼春聯(lián),守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里,在其基礎(chǔ)上,人們也在不斷的革新,讓新年更加的熱鬧,傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂,如果沒有傳統(tǒng)文化,就沒有現(xiàn)代社會文化的繁榮,所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂,是現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展的根基,傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進社會發(fā)展,請同學(xué)們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精神吧!

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇6

中國,世界四大文明古國之一,歷史源遠流長達5000年之久,從遠古的孔孟思想到當今的社會主義文明,從甲骨文到簡體漢字,華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國。

首先,不得不說,現(xiàn)今中國發(fā)展迅速,可以說是日新月異,在國際上的地位日益提高,但在這背后,中華文化卻陷入了一個難堪的境地:如中國某些大學(xué)自主招生不考語文,語文即中文,中國人的母語,卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。

再者,中國向來以“禮儀之邦”為著名,而現(xiàn)金各國有幾人會去注重所謂的禮儀:公交車上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息,抑或破口大罵,打架斗毆,聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。

再次,中華大門對外開放本是一件利國利民的好事,西方文明涌入中國,中國人喜歡過圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié),中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧,韓國江陵申請端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日,這難道還不夠點醒中國人嗎?

還有,中國__政策本來是提高人口素質(zhì)的好政策,卻造成了家長溺愛孩子之風,家長說不愿讓孩子過以前的苦日子,但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,不經(jīng)歷風雨的錘擊怎練得一身正氣。

最后,日本作為一個小小島國,二戰(zhàn)后,經(jīng)濟迅速崛起遠超中國,日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”,日本很多人都會背,中國人呢?日本人不僅會背,而且還會時間在生活中,中國人能知道就很不錯了。當今世界經(jīng)濟競爭激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀70年代曾經(jīng)說過:挽救21實際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實為當今實用典范,可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情:捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟?

中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國人眼中的垃圾,這讓聽著不得不捧腹大笑,但這是事實,是不可更改的事實。

再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學(xué)習(xí)研究中國文化,弘揚發(fā)展中華文明,讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇7

消失的是你的身,不變的是你的魂。——題記

仿佛在我呱呱墜地時,當我還在襁褓里撲閃著眼睛,媽媽就捏了捏我的小鼻子,說:“這么機靈,小名就叫龍娃吧?!饼?,是什么啊?這個小小的疑問在我心里萌了芽。

不知在哪一本書里看過,一個龐然大物,角似鹿,頭似牛,眼似蝦,嘴似驢,腹似蛇,鱗似魚,足似鳳,須似人,耳似象。這就是龍,九形合一,看起來不簡單啊。小時候看《西游記》,那白龍馬騰空飛起的時候,我心里小小的幼芽又加速了長大。時間的沙漏從未停息,我的求知之心也從未停步,翻閱古籍,查找資料,呀!這個龍啊,果真器宇非凡。能大能小,能升能隱,大則興云吐霧,小則隱介藏形,升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。古代君王不都叫“真龍?zhí)熳印眴?傳說堯是乘著一條龍飛上了天,而舜是死后化成了一條龍,翱翔于九天,普度眾生。所以我們才叫做龍的傳人呀。

如今,我長大了,終于知道為什么媽媽要叫我“龍娃”,為什么買糖人畫人們都爭著買龍,為什么外國人對中國的印象是一條古龍?!巴パ┑窖癫凰溃缃窕饔晟n龍”龍啊,是祥瑞呀!

每至新年佳節(jié),街上一片繁華,張燈結(jié)彩下,幾條紅黃相見的長龍在半空中舞動,伴隨著振奮人心的鼓點,人們的心也像有節(jié)奏的小鼓咚咚的直跳。只見那靈活的龍身左右游動著,那白色的龍頭也隨音樂的旋轉(zhuǎn)著。人們的臉紅撲撲的,仿佛與那火紅的龍融為一體,歡聲笑語,載歌載舞,歡樂的氣氛渲染了整個大街。我很費解,為什么要舞龍啊?一位慈祥的老爺爺看出我的疑惑,對我說:“哈哈,小朋友,你不知道嗎?龍是我們的福星,它就是我們的信仰呀。”

世家所向往的王權(quán)富貴,平民所向往的善良,書生所向往的聰明靈活,武士所向往的英勇威望,全都集龍于一身了。所以說龍是我們中華民族的象征,是我們驕傲的圖騰。龍,是多么遙遠啊,它在那幾萬年前的傳說里,也在古老的典籍里;龍是多么親近啊,它在當今的圖畫里,又在我們的文章里。它,在我們每個人那各不相同的腦海里。我相信,龍的魂會一直伴隨著我們,就像偉大的祖國會一直陪伴著我們一樣!龍,不敗,中華民族也永存!

龍啊,消失的只是你的身,永遠存在的是你的魂。

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇8

近年來,社會上掀起了普及傳統(tǒng)文化的熱潮。各種打著“弘揚傳統(tǒng)文化”旗號的電視節(jié)目層出不窮,突然驟增的歷史題材的電視劇多得叫人咋舌,所謂的“國學(xué)學(xué)堂”在中小學(xué),甚至幼兒園以及網(wǎng)絡(luò)上相繼開設(shè)……這些都曾引起熱議。人們感嘆著,紛紛表示文化終得以傳承。但我們博大精深的傳統(tǒng)文化,真的就靠著這些就得以普及嗎?

就來談?wù)勀切╇娨暪?jié)目吧。說是弘揚文化,但實際上,跟文化有關(guān)的內(nèi)容有多少呢?幾乎都是擦點邊,更甚者只是掛著名號罷了。畢竟,電視節(jié)目這本身就與利益掛鉤,真正“為愛發(fā)電”的幾近于無。

但不可否定的是,電視上確實有一股“清流”,人們確實能從中感受到傳統(tǒng)文化所蘊含的美。一些人沉迷于其中,下定決心要弘揚文化,然后反復(fù)觀看每期節(jié)目,最后堅信自己就是那傳統(tǒng)文化的弘揚者。殊不知,僅僅通過一層毫無溫度的屏幕所看到的,就如沙灘中的一粒沙般微小,而從中真正明白的,甚至連粒沙都不足。

普及傳統(tǒng)文化,怎可能是一部電視劇,一檔電視節(jié)目就可以做到的。實際上,那些碎片的內(nèi)容,不過是過眼云煙,可能看的當下會覺得收獲了不少,但過幾天,過幾十天,能記住的不過是寥寥無幾,也就剩一個模糊的印象。更何況,其中大部分都是為了牟利而肆意亂改,吸人眼球的虛假的信息充斥其中,滿是漏洞。

還有近來大火的《生僻字》一歌,熱度至今未退,各大歌手仍然爭先翻唱。作者稱自己的歌“傳播中國文化正能量”“大多數(shù)都是高考必考詞”,群眾們聽后紛紛表示語文白學(xué),被捧得極高。但實際上呢,這首歌辭藻華麗,風格浮夸,蘊含生僻字的部分強行押韻,就好像是從詞典上隨便找了幾個尾音一樣的詞,不顧詞本身的意義,強行拼湊成一段歌詞。更何況,歌唱時本就會因曲調(diào)而改變一些字的字音,聽者無意間記下了這些錯誤的讀音,又怎能普及中國文化?一些人因會唱這首歌,就驕傲地覺得自己的文化水平達到一個新高度,觸碰到了傳統(tǒng)文化的精髓。這是一種非常淺薄的自我認知。

“你明明可以到深海中游泳,但是你卻愿意全身浸泡在沙灘的泡沫里。”了解傳統(tǒng)文化,弘揚傳統(tǒng)文化,可不是說說那么簡單的。只有當我們親眼見過,親自去見識過,這才算是真正觸碰到了傳統(tǒng)文化,若要說了解還遠遠談不上。

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇9

“巨龍腳底下我成長,長大以后是龍的傳人,黑眼睛,黑頭發(fā),黃皮膚……”一首龍的傳人記載了中國五千年的龍文化,歌頌了中華民族對龍的敬仰。

小時候,奶奶跟我說:“龍是天上的守護神,它能上天入地,布云降雨。但它樣子長得奇怪,有麋鹿的角,恐龍的頭,蛇形的身子。老鷹的爪,魚的鱗片……長得很嚇人?!蔽乙幌伦鱼蹲×耍棠淘S是察覺了我的異樣,拍著我的背,輕聲的說:“別怕,龍是我們國家的守護神,不會傷人的?!蔽医K于舒了口氣,我抬頭望著奶奶,問道:“那,為什么龍長得這么奇怪呀?”奶奶笑了笑,把放在我背上的手抽了回去,她沉默了一會兒,回答說:“因為就像我們中國一樣啊,五十六個民族匯成一個大中國!”我那時似懂非懂,張開小嘴輕聲念著:“大中國……大中國……”

那時候的我是多么想看到龍啊,可是并沒有機會。但,那天,我見到了它。

那是大年初一的晚上,處處張燈結(jié)彩,一眼望去,大街上一片通紅。鞭炮聲如雷貫耳,夾雜著歡笑聲與互相祝賀的聲音。好不熱鬧!我和幾個小伙伴提著幾個小巧玲瓏的紅燈籠,在人群中追逐嬉鬧。當我們玩的不亦樂乎的時候,忽然看到街道那頭有很多的人圍成了一個圈,正在看什么東西。我趕緊跑過去湊熱鬧,卻不料人太多,壓根什么也看不見。我用了九牛二虎之力擠了進去,當我一抬頭:“哇塞!”映入眼簾的是一只大紅色的龍,在人們的支撐下,它顯得活潑可愛,它一會兒飛躍而起去搶別人的球,一會兒又親昵地去蹭蹭別人,一會它又在空中自由自在的飛舞。它并沒有讓我感覺很笨重的樣子,反而倒像是一根輕盈的彩帶在空中飛舞。人們不禁鼓起掌來,我也忍不住跟著鼓掌。

后來,我便回了家。我趴在陽臺上看著月亮,突然奶奶走了過來,寵溺的說:“妞兒,又去哪兒玩了啊?”我并沒有回答她,反而問奶奶:“奶奶,你說龍真的有這么厲害嗎?能上天入地?”奶奶把手放在我的頭頂,輕輕地摸了幾下,說:“對啊,它可象征著我們中國呢!”“那我們國家是不是超級超級厲害?”我天真的笑著問奶奶?!皩Π。覀兛墒恰蔽伊⒖贪雅吭陉柵_上的手縮了回來,我搶著說:“這個我知道!我知道!我們是——龍——的——傳——人!”我故意放慢了語速。奶奶蹲下抱起我,說:“對對對,我們家妞兒說什么都對?!闭f完這句話,我們便沒有說話了,我們都靜靜地看著月亮,月亮上好像有一條似龍的黑影飄過……

傳統(tǒng)文化的振興和發(fā)展心得體會篇10

在這個不斷信息化的世界,每個人都有自己的事情做,大家每天都很忙的腳不沾地,為了夢想、未來、生計而奔波,但是,在忙碌的同時,人們也開始想要在精神和素養(yǎng)上得到提升,他們不斷的學(xué)習(xí),于是在社會上就掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。那么,我們應(yīng)該對此持什么樣的態(tài)度呢,這就需要我們?nèi)シ治隽恕?/p>

人們愛上了傳統(tǒng)文化,想去了解我們中華的歷史和文化,這就是商機啊,于是就有了很多導(dǎo)演編劇開始寫歷史小說,拍歷史電視劇。

這其中有一部分呢,在寫小說前,會先去了解歷史,做足功課,讓自己的小說有歷史依據(jù),但是還有一群人他們對歷史了解的不夠透徹,可是又想寫,怎么辦呢,他們就在一個大綱上添油加醋,就比如說確定好了朝代和人物,就把一些他們認為有意思的東西加在人物上,將人物的性格塑造成自己想象的那樣,把一些莫須有的東西編在歷史故事中,導(dǎo)致人們以為把小說電視劇里面的劇情當做真實發(fā)生的,使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的偏差,這就使人們對這些人物產(chǎn)生了誤解。

尤其是在一些無良小說里,皇帝不關(guān)心朝政,每天只懂得情情愛愛,妃子每天都只知道“宮斗”,這對當代青少年的心理也會有很大的影響。

久而久之,市面上就很難看到真正的符合歷史的小說,因為人們本身就更喜歡吸引眼球的東西,那些擁有這跌宕起伏且無厘頭的劇情的小說電視劇就走入了人們的生活,慢慢的,他們就再也沒有一顆安靜的心去體會歷史上那些忠君愛國的勇士的一生,沒有一個平和的心態(tài)去知道每一個王朝的興衰,他們只去看有趣的,去看沒有深度的,于是就再沒了用心寫歷史小說的人,這樣就形成了一個惡性循環(huán)。

而當這些小說拍成了電視劇以后,為了讓成本更低,很多導(dǎo)演不會去了解這個朝代真正應(yīng)該穿的服飾,也不會去咨詢專業(yè)人士詢問在這個朝代的時候,當時的社會究竟已經(jīng)發(fā)展到了什么樣的狀態(tài),導(dǎo)致經(jīng)常有類似于在秦朝的民間有人用紙來寫字的場景的出現(xiàn),可造紙術(shù)是在西漢時期推廣的,秦朝的民間應(yīng)該是很難出現(xiàn)的。這就會給人們傳遞一些錯誤的信息。

傳播我們的傳統(tǒng)文化當然好,但是傳播文化的人一定要保證自己說的做的是真實的,是有據(jù)可循的,如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造,那就沒有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實的真相,不能看見什么就是什么,要有自己獨立的思考和見解,這樣我們的傳統(tǒng)文化才能真正的傳承下去!

420236