在寫(xiě)讀書(shū)筆記的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生新的思考，這有利于發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入研究。寫(xiě)好讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)幼兒園教師是有技巧的，接下來(lái)給大家分享讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)幼兒園教師，方便大家學(xué)習(xí)。
最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專(zhuān)著《做最好的老師》這本書(shū)。在閱讀中，我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師"，不是與我敬仰的于漪，錢(qián)夢(mèng)龍，魏書(shū)生等老師相比——他們的人格，學(xué)識(shí)，能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨天更認(rèn)真；我今日上課是不是比昨天更精彩；我今日找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇；我今日處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智；今日我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣；我今日幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心；我今日所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富；我今日所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻；今日我面對(duì)幼兒的教育、家長(zhǎng)的教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心；我今日聽(tīng)到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜；……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。我是為誰(shuí)而工作；為同事的好評(píng)嗎；為園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎；為獎(jiǎng)金嗎；為職稱嗎；這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未"脫俗")，但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊！
在我看來(lái)，一個(gè)教師是否"最好"，第一應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在，我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開(kāi)放的思想,一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建筑的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……"不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。"
我不由地思考，老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng)，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛(ài)，并和你做朋友。平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，而李老師能夠在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”，他真誠(chéng)的尊重孩子，勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味……
李老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許孩子有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，孩子們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子，以成人的眼光來(lái)看待孩子，希望他們變成我想象中的孩子——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育孩子時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重孩子的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為孩子最知心的朋友”“回答孩子最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在孩子之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和孩子不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我實(shí)在汗顏。
孩子成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，孩子的個(gè)性該如何發(fā)展？孩子是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng)；有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢？我們有什么理由剝奪他們的天性呢？現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小孩子教成“小大人”式的孩子，是教育的失敗。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)孩子時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起孩子的童心，以自己的愛(ài)心喚起孩子的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)孩子的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀孩子心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)孩子健康的人格，使孩子的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對(duì)得起這幫孩子！不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。
李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為五個(gè)領(lǐng)域、三個(gè)階段進(jìn)行了詳盡的描述和介紹。五個(gè)領(lǐng)域包括健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)，三個(gè)階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)階段全面的講解了幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)并給出了詳細(xì)具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認(rèn)識(shí)到，幼兒教師不僅是孩子的啟蒙老師，啟發(fā)幼兒的智力，還要引導(dǎo)幼兒在3—6歲階段建立對(duì)這個(gè)世界萬(wàn)物的初步認(rèn)知，讓幼兒在這個(gè)階段活得健康、快樂(lè)、有自信。那么我們作為教師更要學(xué)習(xí)科學(xué)的幼兒教育方式，以便更好的引導(dǎo)和教育孩子。
《指南》在健康領(lǐng)域從三個(gè)方面進(jìn)行闡述：身心健康、動(dòng)作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力。對(duì)三種不同年齡階段的孩子身體發(fā)展、動(dòng)作發(fā)展、習(xí)慣與能力方面的不同表現(xiàn)進(jìn)行了合理詳細(xì)的分析。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)身體正處于生長(zhǎng)發(fā)展迅速的階段，身體素質(zhì)固然是重中之重。《指南》中對(duì)于健康領(lǐng)域的要求除了幼兒身體各個(gè)器官，各個(gè)組織的發(fā)展正常外，還提到了生活習(xí)慣與生活能力方面的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)大多幼兒都是獨(dú)生子女，在家里父母，奶奶爺爺對(duì)孩子百依百順，養(yǎng)成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的習(xí)慣。那么，對(duì)于幼兒園的孩子，必須養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，具有基本的生活自理能力，具有基本的安全知識(shí)和自我保護(hù)能力，這都是需要幼師長(zhǎng)期對(duì)孩子進(jìn)行耐心引導(dǎo)才能養(yǎng)成的。
《指南》中提到語(yǔ)言是交流和思維的工具。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展，特別是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這就要求幼師在教育活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)輕松良好的語(yǔ)言環(huán)境，從培養(yǎng)孩子的自信入手，鼓勵(lì)孩子自信大膽的表達(dá)思想。同時(shí)也要求幼師認(rèn)真的傾聽(tīng)孩子的表達(dá)，積極給予回應(yīng)，并引導(dǎo)孩子在表達(dá)上養(yǎng)成文明用語(yǔ)的習(xí)慣。對(duì)于內(nèi)向型的孩子積極給予鼓勵(lì)，對(duì)孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步大加鼓勵(lì)。孩子在學(xué)習(xí)語(yǔ)言最直接地途徑就是模仿，這就要求教師在日常教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)文明用語(yǔ)，做好榜樣。
在社會(huì)領(lǐng)域主要是培養(yǎng)孩子的交際能力以及社會(huì)適應(yīng)能力。社會(huì)教育具有潛移默化的特點(diǎn)。在教學(xué)上沒(méi)有要求孩子掌握多少文化知識(shí)，而是重在培養(yǎng)孩子健全的人格，包括愛(ài)國(guó)情懷、集體感、歸屬感、關(guān)心愛(ài)護(hù)他人等等。同時(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的累積過(guò)程，需要家長(zhǎng)和教師共同教育。社會(huì)學(xué)習(xí)也應(yīng)滲透日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多帶孩子參加社區(qū)活動(dòng)，與別的孩子做游戲等等，這是說(shuō)教的教育方式所達(dá)不到的。
《指南》中講到幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣，體驗(yàn)探究過(guò)程，發(fā)展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護(hù)孩子的好奇心。這個(gè)世界對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是神奇的，他們?cè)诤闷嫘牡囊龑?dǎo)下，對(duì)于什么都想要摸摸碰碰。很多時(shí)候家長(zhǎng)不理解孩子的好奇心和探索欲，大人看來(lái)是孩子調(diào)皮、搗蛋，限制孩子的行為甚至批評(píng)孩子。那么作為幼師，應(yīng)多鼓勵(lì)孩子的探究周?chē)男迈r事物，引導(dǎo)孩子思考，滿足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認(rèn)識(shí)觸碰未知的世界，當(dāng)然在保障孩子安全的前提下。
作為一名藝術(shù)課程的教師，通過(guò)《指南》的學(xué)習(xí)，在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了共鳴同時(shí)也值得我深思。我膚淺的認(rèn)為幼兒美術(shù)教育是孩子解放天性的過(guò)程。追求美的感受以及孩子的涂涂畫(huà)畫(huà)都同樣是幼兒天性的表現(xiàn)。有人甚至認(rèn)為孩子涂涂畫(huà)畫(huà)的本能是源自于還在襁褓中時(shí)涂抹大便帶來(lái)的享受。
那么作為一名美術(shù)老師改如何引導(dǎo)孩子的美育呢？
第一，相信每個(gè)孩子都是都是天生的藝術(shù)家。兒童的審美和認(rèn)識(shí)和成人的理性思維不同，試著理解和欣賞孩子的畫(huà)作，孩子在生活中的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個(gè)孩子，在我上課的時(shí)候?qū)⑻O(píng)果畫(huà)成一串一串的，成人可能會(huì)問(wèn)為什么呢？孩子的答案是：因?yàn)槎唷?/p>
第二：不吝嗇贊美。老師的鼓勵(lì)雖然只有短短幾個(gè)字，卻能夠給孩子帶來(lái)足夠的信心和勇氣。
第三，善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。俗話說(shuō)的好興趣是最好的老師，激發(fā)他們表達(dá)創(chuàng)作的熱情。
第四，保護(hù)孩子的想象力和創(chuàng)造欲。幼兒階段的藝術(shù)教育的真正藝術(shù)在于使孩子快樂(lè)幸福。我們要充分相信孩子，不要輕易否定孩子的創(chuàng)作成果。
第五，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)，藝術(shù)教育目的在于讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)，建立自信。
幼兒教師作為專(zhuān)業(yè)教育工作者，承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員，延續(xù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會(huì)成員的過(guò)程，實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù)，把人類(lèi)社會(huì)積累起來(lái)的某些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會(huì)精神財(cái)富，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應(yīng)社會(huì)生活，為此為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培養(yǎng)人，造就合格社會(huì)成員的職責(zé)。必須具有專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)和能力要求，如下：
(一)事業(yè)心
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力，事業(yè)心是個(gè)體對(duì)造就所從事事業(yè)的熱愛(ài)和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)
對(duì)事業(yè)的愛(ài)是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。
2.熱愛(ài)幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò)：“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)。”
教師對(duì)幼兒的愛(ài)是一種理智的愛(ài)，俗稱教育愛(ài)，這就意味著教師要愛(ài)幼兒，對(duì)待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛(ài)、尊重幼兒的人格，保護(hù)幼兒的合法權(quán)益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。
(二)具有健康的身心素質(zhì)
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動(dòng)，給幼兒帶來(lái)自信和歡樂(lè);如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級(jí)氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。
(三)具有較為扎實(shí)的教育和文化科學(xué)知識(shí)
幼兒教師在就職前，必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識(shí)，了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識(shí)將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律，提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率：也有助于教師樹(shù)立正確的教育觀念。
(四)具有多方面的能力素質(zhì)
幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1.觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門(mén)科學(xué)，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒意外露，其內(nèi)心活動(dòng)，身體狀況常通過(guò)表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。
2.組織管理班級(jí)能力
教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級(jí)組織管理中，教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看，有德、智、體、美諸方面：從工作任務(wù)看，有保育和教育兩方面;從教育途徑看：有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等;從組織形式看，有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等，教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式，合理計(jì)劃，科學(xué)安排，并做出最佳方案，促進(jìn)幼兒發(fā)展，不是一件容易的事，這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。
3.溝通能力
溝通是人與人之間通過(guò)信息交流，彼此相互理解，彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為，彼此協(xié)調(diào)，達(dá)到默契的過(guò)程。溝通的方式主要有言語(yǔ)溝通，非言語(yǔ)溝通等。教師與有、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。
4.教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對(duì)自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)，自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面：
5.教育研究能力
研究是交易者對(duì)待未知事物的一種態(tài)度。面對(duì)著全體幼兒，教對(duì)所要教的內(nèi)容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素，永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師最應(yīng)具備的素質(zhì)與能力，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是至關(guān)重要，而幼兒教師是引導(dǎo)孩子健康的發(fā)展關(guān)鍵，因此，作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要以《綱要》為宗旨，來(lái)促進(jìn)幼兒終身發(fā)展為目標(biāo)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與反思，不斷提升自身素質(zhì)與能力，從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀且才華橫溢的幼兒。
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于孩子園的表演區(qū)
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，孩子的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為孩子需要透過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？小班孩子年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類(lèi)：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓孩子去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)孩子問(wèn)我，“老師，我們?cè)鯓硬槐硌輄_X啦？好久沒(méi)有表演了。”我問(wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎？”孩子很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩！”因此，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)
書(shū)中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和孩子園實(shí)際的課程，就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于孩子教師知識(shí)
虞老師認(rèn)為，孩子園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識(shí)，但這并不意味著孩子教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于孩子園老師來(lái)說(shuō)，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和孩子說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是孩子，關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活，讓孩子在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任孩子，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守，只有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，孩子園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年。
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉幼兒的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)幼兒，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解幼兒的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)幼兒們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
幼兒的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定幼兒一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0-2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足幼兒口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給幼兒帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，幼兒的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，幼兒用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2-4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴幼兒們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫幼兒歸還屬于自己的物品給別人，幼兒會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。
而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄幼兒收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)幼兒的重要性。為幼兒創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止幼兒在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是幼兒處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的幼兒就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)τ變哼M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些幼兒們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了幼兒的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班幼兒會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是幼兒的第二個(gè)家，是幼兒成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，幼兒常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)幼兒在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為幼兒順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。